1

Ciało

i umysł

są jednością

Dlaczego powinno nam zależeć na zjednoczeniu ciała i umysłu? Czy nie możemy żyć tak, jak do tej pory? Sposób, w jaki funkcjonujemy, sprawia, że wielu z nas choruje. Chorują nasze ciała i nasze umysły. Nasza planeta również jest chora. Dzięki ponownemu połączeniu ciała i umysłu, które oddzieliły się od siebie, możemy odzyskać kontakt ze swoim wnętrzem. Kiedy już powrócimy do siebie, staniemy się w pełni obecni dla samych siebie, w pełni obecni dla innych i w pełni obecni dla naszej planety.

Jeżeli odczuwasz smutek, strach lub samotność, może ci się wydawać, że musisz coś naprawić albo zmienić w swoim umyśle. Jeżeli masz napięte barki albo bolą cię plecy, może ci się wydawać, że musisz po prostu pójść do lekarza, który pomoże ci wyleczyć niesprawną część ciała. Kluczem do szczęścia jest jednak pełna integracja ciała i umysłu. Znaczna część naszego cierpienia bierze się z niepotrzebnego oddzielania świadomości od materii. Sądzimy, że coś jest nie tak z naszym umysłem lub ciałem i że musimy naprawić lub uzdrowić jeden z tych dwóch odrębnych elementów. W rzeczywistości nie można jednak oddzielić umysłu od ciała ani ciała od umysłu. Są one bowiem dwiema manifestacjami tej samej rzeczy.

Niektórzy ludzie twierdzą, że nasz umysł jest zbudowany z materii – z mózgu i układu nerwowego. To materialistyczny punkt widzenia. Umysł, świadomość, inteligencja i wiedza znajdują się we wszystkich komórkach naszego ciała. Każda komórka jest żywą rzeczywistością, która posiada swoją własną wiedzę, swój własny umysł. Gdyby ktoś pozbawił komórkę świadomości, przestałaby żyć. Gdyby ktoś usunął świadomość z naszych ciał, stałyby się martwe.

Kiedy widzimy prawdziwą istotę kwiatu, zdajemy sobie sprawę, że nie jest on wyłącznie materią. Znajduje się w nim również świadomość. Jeżeli zasiejesz nasionko, wykiełkuje i stanie się rośliną. Ożyje. Wewnątrz rośliny znajduje się umysł. Nawet drobina kurzu nie jest wyłącznie materią. Naukowcy odkryli bowiem, że atomy i elektrony są bardzo inteligentne. Są zarówno materią, jak i umysłem.

Kiedy spacerujemy na łonie natury, możemy zdać sobie sprawę, że nasza planeta nie jest zbudowana wyłącznie z żywiołu ziemi. Zawiera również wodę, powietrze i ogień. Gdybyśmy usunęli z niej żywioł wody, powietrza i ognia, przestałaby być Ziemią. Ludzie uważali niegdyś, że nasza planeta znajduje się w centrum wszechświata. Obecnie wiemy, że tak nie jest. Tak naprawdę za centrum wszechświata możemy uznać dowolny obiekt – kamyk, wiewiórkę albo drobinę kurzu – ponieważ każda rzecz zawiera w sobie wszystko inne. Mądrość nieróżnicowania to mądrość, która nie dzieli rzeczy. Czasem nazywa się ją mądrością niedualności, advaita jñana.

Niektórzy naukowcy wciąż twierdzą, że umysł znajduje się w naszym wnętrzu, a świat, który badamy i obserwujemy, istnieje na zewnątrz nas. Uważają, że podmiotem poznającym jest nasz umysł, natomiast przedmiotem poznania jest świat. Dopóki akceptujemy ten podział na podmiot i przedmiot, na umysł i materię, nie jesteśmy w stanie dotknąć prawdziwej natury rzeczy. Czujemy się wyobcowani. Jeżeli jednak odzyskamy kontakt ze swoim ciałem i z otaczającym nas światem, będziemy mogli osiągnąć szczęście.

Łączenie ciała i umysłu

Wdech, jestem świadomy całego swojego ciała.

Wydech, jestem świadomy całego swojego ciała.

Kiedy robisz wdech, możesz się połączyć ze swoją fizycznością. Sprowadzasz wtedy umysł z powrotem do ciała i przypominasz sobie o jego istnieniu. Bardzo często myśli oddalają nas od naszej fizyczności i sprawiają, że odczuwamy smutek i żal z powodu przeszłości, boimy się przyszłości i zamartwiamy się nią albo pochłaniają nas teraźniejsze emocje i przedsięwzięcia. Umysł jest wtedy odłączony od ciała, a my znajdujemy się w stanie rozproszenia. Rozproszenie to przeciwieństwo koncentracji. Kiedy człowiek jest obecny i skupiony, może nawiązać głęboki kontakt ze wspaniałymi zjawiskami zachodzącymi w jego wnętrzu i wszędzie wokół niego. Słońce, księżyc, gwiazdy, drzewa, rzeki, góry to prawdziwe cuda, które są nam dostępne, gdy pozostajemy w pełni obecni.

PRAKTYKA

POWRACANIE DO SWOJEGO CIAŁA

Kiedy człowiek oddycha uważnie, każdy oddech go uszczęśliwia. Ludzie cierpiący na astmę potrafią docenić radość płynącą ze zdolności swobodnego oddychania. Rozkoszują się każdym wdechem i wydechem. Jeżeli mamy zdrowe płuca i drożny nos, oddychanie nie sprawia nam trudności. Osoby, które tego nie doceniają, marnują wspaniałą okazję. Dzięki praktyce uważności każdy oddech staje się źródłem szczęścia. Uważność może sprawić, że każda chwila naszego codziennego życia będzie spokojna, wyrazista i pełna miłości.

Kiedy nabieramy powietrza w płuca, możemy to robić w taki sposób, by czynność ta była dla nas źródłem szczęścia. Wdech powinien trwać trzy lub cztery sekundy. Jeżeli zrobimy go prawidłowo, z łatwością wytworzymy energię radości. W trakcie wydechu możemy uszczęśliwić zarówno nas samych, jak i otaczających nas ludzi, którym nasza energia przyniesie korzyść.

Gdy rozpoczynamy praktykę rozwijania świadomości, kierujemy się wieloma wskazówkami, w jaki sposób powinniśmy siedzieć, oddychać i chodzić, aby wytwarzać energię spokoju, szczęścia i radości. Kiedy już opanujemy tę umiejętność, będziemy mogli z niej korzystać w codziennym życiu. Takie stwierdzenia, jak: „Podczas wdechu odczuwam radość” nie są formą autosugestii ani przejawem myślenia życzeniowego. To praktyka.

Powracanie do ciała to niezwykle potężna praktyka. Możemy bowiem odkryć w swoim organizmie ból, dysharmonię, cierpienie lub brak spokoju. Z tego powodu powinniśmy zacząć praktykować uważność oddychania. Pomoże nam ona odzyskać kontakt z własną osobą i dostarczy nam dodatkowej siły i energii.

Dzięki energii uważnego oddychania możemy powrócić do własnego ciała, aby się z nim pogodzić. Kiedy oddychamy uważnie, tworzymy harmonię i stabilność. Jesteśmy wtedy w stanie nawiązać kontakt ze swoim ciałem, aby mu pomóc. Praktykę uważnego oddychania możemy kontynuować nawet wtedy, gdy już nam się uda połączyć ze swoją fizycznością.

Wdech, jestem świadomy całego swojego ciała.

Wydech, dostrzegam i obejmuję całe swoje ciało.

Uważnie obserwuj całe swoje ciało. Koncentruj się na oddechu. Początkowo będzie on przypominać pustą ciężarówkę, która jedzie po autostradzie, ale niczego nie przewozi. Kiedy jednak stajemy się w pełni świadomi swojego oddechu i swojego ciała, nasz oddech zaczyna przypominać ciężarówkę przewożącą towary. Owymi towarami jest wgląd. Dzięki praktyce uważnego oddychania zaczynamy akceptować całe ciało. To bardzo ważne, aby powrócić do swojej fizyczności, dostrzec ją, zadbać o nią i się z nią pogodzić.

Kraina teraźniejszości jest dostępna tu i teraz. Jeżeli znajdujesz się w chwili obecnej, oznacza to, że twoje ciało i twój umysł są połączone. Dzięki praktyce uważnego oddychania sprowadzasz umysł z powrotem do ciała i trafiasz do krainy teraźniejszości. Uważność to energia, która pomaga połączyć się ciału i umysłowi. Kiedy te dwa elementy się zjednoczą, znajdziesz się w chwili obecnej – w królestwie „tu i teraz”.

Przeciwieństwem uważności jest roztargnienie. Kiedy znajdujemy się w tym stanie, nasz umysł pozostaje oddzielony od ciała. Może odczuwać smutek lub żal z powodu minionych wydarzeń. Może się w nim pojawić strach lub niepewność dotycząca przyszłości. Może nim również zawładnąć gniew lub myśli o realizowanych obecnie przedsięwzięciach. Kiedy jednak zaczynamy oddychać uważnie, w ciągu dwóch lub trzech sekund możemy sprowadzić umysł z powrotem do ciała. Dzięki uważnemu oddychaniu wyzwalamy się od przeszłości, przyszłości i bieżących projektów. Stajemy się wolni. Owa wolność pozwala nawiązać kontakt z cudami życia. Cały ten proces nie zajmuje dużo czasu. Wystarczy zaledwie kilka sekund.

Podczas wdechu skupiamy się na powietrzu wypełniającym nasze płuca. Podczas wydechu uwalniamy się od wszystkiego i zyskujemy wolność. Owa swoboda pozwala nam podejmować lepsze decyzje. Nasze myśli i postanowienia nie są wypaczone przez gniew, strach, smutek lub poczucie żalu. Mamy do wyboru przeróżne możliwości. Zyskujemy szerszą perspektywę. Gdy powrócisz do „tu i teraz” dzięki praktyce uważnego oddychania lub uważnego chodzenia, dostrzeżesz wiele powodów do szczęścia, które przez cały czas są ci dostępne. Uważność pozwoli ci zrozumieć, że możemy się cieszyć w każdej chwili. Mamy ku temu wystarczająco dużo powodów. Kiedy zaczniesz je dostrzegać, będziesz w stanie natychmiast osiągnąć radość i szczęście.

2

Cztery

jakości

szczęścia

Rozdział dostępny w pełnej wersji

3

Medytacja

całego ciała

Rozdział dostępny w pełnej wersji

4

Znajdowanie

spokoju

Rozdział dostępny w pełnej wersji

5

Odzyskiwanie

kontaktu

z ciałem

Rozdział dostępny w pełnej wersji

6

Wytwarzanie

uważności,

koncentracji i wglądu

Rozdział dostępny w pełnej wersji

7

Spokój

podczas burzy:

silne emocje

oraz związek

między ciałem a umysłem

Rozdział dostępny w pełnej wersji

8

Dbanie

o siebie

Rozdział dostępny w pełnej wersji

9

Praktykowanie

uważności

w codziennym

życiu

Rozdział dostępny w pełnej wersji

10

Praktyka:

chodzenie

w medytacji

Rozdział dostępny w pełnej wersji

Spis treści

Karta tytułowa

Ciało i umysł są jednością

Cztery jakości szczęścia

Medytacja całego ciała

Znajdowanie spokoju

Odzyskiwanie kontaktu z ciałem

Wytwarzanie uważności, koncentracji i wglądu

Spokój podczas burzy: silne emocje oraz związek między ciałem a umysłem

Dbanie o siebie

Praktykowanie uważności w codziennym życiu

Praktyka: chodzenie w medytacji

Karta redakcyjna

TYTUŁ ORYGINAŁU

Peace of mind: Becoming Fully Present

Tłumaczenie: rozdz. 1-9: Maciej Lorenc, rozdz. 10: Ryszard Oślizło

Redaktor prowadzący: Beata Szukajt

Redakcja: Grzegorz Krzymianowski

Korekta: Monika Pruska

Projekt okładki: Łukasz Werpachowski

Skład: skladigrafika@gmail.com

Copyright © 2013 by Unified Buddhist Church, Inc.

All rights reserved. No part of this book may be reproduced by any means, electronic or mechanical, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Unified Buddhist Church, Inc.

Copyright © for Polish edition by ILLUMINATIO Łukasz Kierus 2015

Wszelkie prawa do polskiego przekładu i publikacji zastrzeżone. Powielanie i rozpowszechnianie z wykorzystaniem jakiejkolwiek techniki całości bądź fragmentów niniejszego dzieła bez uprzedniego uzyskania pisemnej zgody posiadacza tych praw jest zabronione.

Wydanie elektroniczne

Białystok 2015

ISBN: 978-83-64645-46-4

www.samsara.pl

Wydawnictwo Samsara

E-mail: wydawnictwo@samsara.pl

Dział handlowy: zamowienia@samsara.pl

Pełna oferta wydawnictwa jest dostępna na stronie www.samsara.pl

Plik opracował i przygotował Woblink

www.woblink.com